کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          



جستجو



 



علیرغم توانایی های بالقوه پس انتشار، این روش معایب متعددی دارد که می تواند منجر به بروز مشکلاتی در طول یادگیری گردد. رایج ترین مشکلات پیش رو عبارتند از فرایند آموزش طولانی و مبهم، فلج شدن شبکه، و حداقل داخلی.
برای مسائل پیچیده، جهت یا مسیر کاهش خطا با تعداد دوره ها، چندان مشخص و شفاف نبوده و می تواند منجر به آشفتگیهایی در خصوص پیوستگی فرایند آموزش گردد. فرایند آموزش می تواند بسیار طولانی و گاهی اوقات برای فضای وزنی اولیه، بی ثمر باشد. دو دلیل اصلی در فرایند یادگیری کُند عبارتند از اندازه گام و هدف حرکت. در حین جستجو بدنبال یک فضای وزنی بهینه، خطا بطور پیوسته بواسطه کاهش اندازه گام کاهش میابد تا زمانیکه حداقل بهینه بدست آید. در اکثر سناریو های عملی، این حداقل داخلی می تواند نتایج خوبی به دست آورد، یا خود می تواند حداقل سراسری نیز باشد. با این وجود، هیچ راهنمای ثابتی در مورد اینکه این نرخ در طول آموزش شبکه تا چه اندازه گامی، باید کاهش داده شود وجود ندارد. کاهش اندازه گام به میزان بینهایت کوچک نمی تواند امکان پذیر باشد. یک اندازه گام بزرگ، می تواند جستجو را به ناحیه فضای وزنی بسیار متفاوتی سوق داده و راه حل ضعیفی را ارائه نماید. مشکل هدف متحرک در حالی ناشی می شود که وزن ها باید بطور پیوسته مقادیر خود را از یک خروجی به خروجی دیگر برای الگوهای پی در پی تنظیم نمایند. بدلیل الگوهای متفاوت آموزشی، تغییر در یک وزن در طول یک عبور آموزشی، در عبور بعدی می تواند لغو یا بی اثرگردد. بنابراین، تضعیف وترقیق تغییرات وزنی نیزمی تواندبه نوبه خود منجر به کُندشدن فرایند آموزش گردد.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مشکل فلج شدگی شبکه ناشی از تنظیم بسیار زیاد وزن ها در دوره اولیه می باشد. وقتیکه تمامی گره ها خروجی های زیادی را تولید می کنند، مشتق تابع فعال سازی می تواند بسیار کوچک شود. از آنجائیکه خطای ارسالی به عقب از لایه خروجی در عبور رو به عقب (یا همان تنظیم وزن) متناسب با مشتق تابع فعال سازی است، فرایند آموزش کند شده و تنظیمات وزن ها ممکن است ناچیز باشد. معمولاً از این مشکل بواسطه کاهش
۳۲
اندازه گام یا نرخ یادگیری اجتناب می نمایند. بسیاری از روش های قبلی با مشکل حداقل داخلی روبرو می شوند و این مورد درباره شبکه های عصبی نیز صدق می کند. این مشکل ناشی از جستجوی روبه پایین در یک فضای پیچیده، با ابعاد بزرگ و پر از توده، شیار و نقطه های تحمیلی۱ زیاد باشد. با تغییر نرخ آموزش یا اندازه گام، این مشکل تا حدودی مرتفع می گردد.
۳-۷ الگوریتم های در هم آمیختن ِ درجه بندی شده۲
روش در هم آمیختن ِ درجه بندی شده نخستین بار توسط فلچز و ریوز۳ در سال ۱۹۹۴ بر روی مسائل بهینه سازی غیر تحمیلی اجرا شد. بر خلاف پس انتشار ، روش در هم آمیختن ِ درجه بندی شده در مسیر درجه بندی شده خطا به پیش نمی رود، بلکه در مسیری قائم بر مسیر مرحله پیشین عمل می کند. این امر از تأثیرگذاری مراحل آتی بر حداقل سازی بدست آمده در مرحله فعلی جلوگیری می کند. فلچر و ریوز نشان داده اند که هر روش حداقل سازی که توسط الگوریتم در هم آمیختن ِ درجه بندی شده ایجاد شود، بصورت معادله درجه دومی همگراست. چنانچه از این روش در مورد مسئله تکراری غیر درجه دومی استفاده شود، مانند معادله خطا (۳-۳) ، یک شرط همگرایی لازم خواهد بود. چنانچه P(n) برای نشان دادن بردار جهت در n اُمین تکرار از پس انتشار بکار رود، معادله (۳-۴) می تواند بصورت زیر بازنویسی شود:
(۳-۱۹)
که در آن  و  بردار وزن گره ای در (n+1) و n اُمین تکرار بوده، و  نرخ یادگیری می باشد.
saddle point
Conjugate Gradient
Reeves & Fletcher
۳۳
بردار جهت اولیه در نقطه آغازین n=0 برابر با منفی ِ بردار درجه بندی g(n) ، که عبارتست از P(0) = - g(0) تنظیم می شود. هر بردار جهت متوالی بواسطه یک ترکیب خطی از بردار درجه بندی فعلی و بردار جهت قبلی بصورت زیر محاسبه می شود:
(۳-۲۰)
در اینجا  یک پارامتر وابسته به زمان می باشد که فلچر و ریوز بصورت زیر آنرا تعریف می کنند:
(۳-۲۱)
در بسیاری از موارد، الگوریتم در هم آمیختن ِ درجه بندی شده سرعت یادگیری را افزایش می دهد.
۳-۸ تابع شعاع مبنا۱
یک شبکه تابع شعاع مبنا (RBF )، می تواند بعنوان یک شبکه سه لایه ای در نظر گرفته شود که لایه مخفی در آن یک تغییر شکل غیرخطی ثابت را بدون هیچ پارامتر قابل تنظیمی اجرا می نماید. این لایه متشکل از تعدادی گره و یک بردار پارامتر به نام “مرکز” است که می تواند بعنوان بردار وزن لایه مخفی در نظر گرفته شود. فاصله استاندارد اقلیدوسی به منظور اندازه گیری دوری بردار ورودی از مرکز مورد استفاده قرار می گیرد. به ازاء هر گره، فاصله اقلیدوسی بین مرکز و بردار ورودی ِ ورودیِ شبکه، توسط یک تابع غیر خطی که خروجی گره ها در لایه مخفی را تعیین می کنند محاسبه شده و تغییر شکل داده می شود. آنگاه، لایه خروجی این نتایج را به روشی خطی با یکدیگر ترکیب می کند.
Radial Basis
۳۴
خروجی y از یک شبکه RBF توسط معادله زیر محاسبه می گردد:
(۳-۲۲)
که در آن  وزن ارتباط میان نورون مخفی و نورون خروجی ،  تمایل ، و Xبردار ورودی می باشد. توابع  توابع شعاع مبنا هستند که شکل عمومی زیر را دارند:
(۳-۲۳)
در آغاز دارای حداکثر مقدار بوده و همچنانکه آرگومان آن به سمت بی نهایت میل می کند،  نیز بسرعت کاهش میابد. از آنجائیکه فاصله بین بردار ورودی و مرکز افزایش میابد، تابع  لازم است که به صفر برسد. در حالیکه انتخاب های متعددی برای  وجود دارد، یک کلاس عمومی از توابع شعاع مبنا بواسطه تابع گائوسین زیر تعریف می گردد:
(۳-۲۴)
که در آن  مرکز فیلد دریافت کننده، و  عرض تابع گائوسین می باشد. وظیفه عمده در طراحی شبکه شعاع مبنا تعیین مرکز c می باشد. روش دوم، عبارتست از بکارگیری تکنیک میانگین های k به منظور دسته بندی مجموعه ورودی یادگیری در قالب یکسری گروه ها، و انتخاب مرکز هر گروه به عنوان مرکز. همچنین، با c می توان بعنوان یک پارامتر شبکه همراه با  رفتار نموده و بواسطه یادگیری تصحیح خطا آنرا تنظیم نمود. پس از آنکه مرکز تعیین گردید، وزنهای ارتباط  بین لایه مخفی و لایه خروجی می تواند به سادگی از طریق یادگیری معمولی پس انتشار تعیین گردد.
۳۵
تفاوت اولیه میان شبکه شعاع مبنا و پس انتشار در ذات غیر خطی آن و گره های مخفی نهفته است. غیر خطی بودن در پس انتشار بواسطه یک تابع ثابت مانند سیگموئید۱ پیاده شده است. از سوی دیگر، در روش شعاع مبنا غیرخطی بودن خود را بر مبنای داده ها در مجموعه ورودی قرار می دهد. زمانیکه کلیه توابع اولیه در لایه مخفی پیدا شدند، شبکه صرفاً نیاز دارد تا به یک روش مجموع یابی خطی، در لایه خروجی یادگیری را به انجام رساند.
۳-۹ الگوریتم همبستگی آبشاری۲
فالمن و لیبیر۳ الگوریتم همبستگی آبشاری را ساختند. تفاوت این الگوریتم با روش های دیگر در این است که با یک شبکه مینیمال (کمین) و بدون هیچ گره مخفی کار خود را آغاز کرده، و در طول فرایند یادگیری با یکی یکی اضافه کردن واحد های جدید رشد می نماید، تأثیر گره جدید بر خطای شبکه را به حداقل رسانیده و یک ساختار چند لایه ای را می سازد. زمانیکه یک گره مخفی جدید به شبکه اضافه شد، وزنهای سمت ورودی آن ثابت می مانند. گره های مخفی به منظور به حداکثر رساندن رابطه بین خروجی گره ها و خطای خروجی، تحت یادگیری قرار می گیرند. یک چرخه یادگیری به دو فاز تقسیم می شود:
الف ) گره های خروجی به منظور به حداقل رساندن مجموع خطای خروجی تحت یادگیری قرار می گیرند.
ب ) یک گره جدید درج شده و به تمام گره های خروجی و گره های مخفی قبلی متصل می شود. به گره جدید یاد داده می شود که با خطای خروجی مرتبط باشد.
Sigmoid
Cascade Correlation
Fahlman & Lebiere (1990)
۳۶
افزودن یک گره مخفی جدید آنقدر ادامه میابد تا حداکثر ارتباط بین گره های خروجی و خطای خروجی بدست آید. یکتاییِ الگوریتم همبستگی آبشاری در این است که معماری آن به عنوان بخشی از فرایند یادگیری مطرح می شود. مراحل این الگوریتم می تواند بصورت زیر خلاصه گردد:
فقط با گره های ورودی و گره خروجی شروع کن.
شبکه را با مجموعه داده آموزشی توسط قانون دلتا آموزش بده.
یک گره مخفی جدید اضافه کن. آنرا به تمام گره های ورودی و دیگر گره های مخفی موجود متصل کن. آموزش این گره بر اساس به حداکثر رسانی رابطه کلی S بین خروجی آن و خطای شبکه می باشد:
(۳-۲۵)
که در آن  خروجی گره مخفی جدید برای الگوی p ؛  میانگین خروجی به ازاء تمام الگوها؛  خطای خروجی شبکه برای گره خروجی o و الگوی p، و  میانگین خطای شبکه به ازاء تمام الگوهاست. یک به یک، مجموعه داده آموزشی را عبور بده و تا زمانیکه S تغییر محسوسی نکرده است، پس از هر مجموعه یادگیری وزن های ورودی گره جدید را تنظیم کن.
زمانیکه فرایند آموزش گره جدید به اتمام رسید، آن گره به عنوان یک گره مخفی در شبکه قرار می گیرد. وزن های سمت ورودی ثابت مانده و وزنهای سمت خروجی دوباره آموزش داده می شوند.
به مرحله ۳ برو، و زیر روال را تکرار کن تا شبکه به میزانی از پیش تعین شده حداقلی از خطا با تعداد ثابتی از دوره های یادگیری یا آموزش برسد.
۳۷
۳-۱۰ شبکه های عصبی مصنوعی بازگشت کننده یا بازرخدادگر۱
این قبیل شبکه ها، عمدتاً نوع دیگری از پس انتشار را برای فراگیری استفاده می نمایند. تغییر پذیری وضعی- فیزیکی بسیاری از فرآیندهای هیدرولوژیک مستلزم پویا بودن فرایند تخمین زنی می باشد. چنین رابطه پویایی می تواند با شبکه های عصبی مصنوعی که با دقت انتخاب شده باشند مدل سازی گردد. در ساده ترین حالت، یک گره مجموع وزن دار ورودی هایش که به یک تابع فعال سازی غیرخطی وارد می شود را محاسبه می نماید. در حالیکه شبکه های عصبی Feed-Forward پس انتشار محبوب تر هستند، اما در عین حال در آنها فقدان ارتباطات بازخوردی لازم برای یک حالت پویا مشاهده می گردد. با این وجود، بررسی های اخیر از شبکه های عصبی وجود دارد که دارای ارتباطات بازخوردی بوده و لذا در ذات خود و بطور موروثی پویا می باشند.

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[جمعه 1400-09-05] [ 11:03:00 ب.ظ ]




مسئولیت بیت المال در قبال دیه‏ی شخص غیرمسلمان یا بیگانه‏ای که در قلمرو کشور جمهوری اسلامی ایران به قتل می‏رسد یا جنایتی بر او وارد شده و یا مرتکب جنایتی می‏شود که در موارد معیّن در فقه اسلامی مسئولیت پرداخت دیه با بیت المال مسلمین است، یکی از موارد فقه و حقوق کیفری ایران است برای بررسی فقهی این موضوع باید در مبحث کفّار عاقله بودن یا نبودن امام مسلمین را نسبت به آنها جستجو کرد. امّا در حقوق موضوعه باید به سراغ حقوق کیفری اختصاصی و حقوق بین الملل خصوصی رفت، هرچند که امروزه دین جانی یا مجنی علیه در حقوق موضوعه جایگاهی ندارد و این موضوع را تحت عنوان وضعیت بیگانگان بررسی می‏کنند و بیگانگان هم چنانچه به صورت مشروع و قانونی و با اجازه‏ی دولت، سکونت موقتی یا دایمی در ایران اختیار کرده باشند دولت نسبت به جسم و جان آنان مسئولیت پیدا می‏کند و این مسئولیت جز در موارد خاص همان مسئولیتی است که نسبت به اتباع ایران برقرار است. بنابراین از میان دیدگاه هایی که پیشتر بیان شد به نظر می‏رسد که دیدگاه اول موجه تر باشد؛ یعنی در مواردی که در قانون مجازات اسلامی و حقوق کیفری ایران پرداخت دیه از بیت المال تجویز شده است و شامل کافران و بیگانگان هم می‏شود زیرا:
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

اولاً: مواد مربوط در قانون مجازات اسلامی (مواد ۲۲۱، ۲۵۵، ۳۱۲، ۳۱۳، ۳۳۲ و…) اطلاق دارند و اطلاق آن بر حسب اصاله الاطلاق شامل کافران و بیگانگان نیز می‏شود.
ثانیاً: دیه ماهیت خسارت دارد و در جبران خسارت تفاوتی میان مسلمان و غیر مسلمان و ایرانی و بیگانه نمی‏باشد.
ثالثاً: در روایات شرعی که مهم ترین مستند احکام دیه می‏باشد تمایزی میان کافر و مسلمان در مسئله‏ی پرداخت دیه از بیت المال به عمل نیامده است.
رابعاً: بیت المال در مواردی اموال کافر را به ارث می‏برد؛ بنابراین بر اساس قاعده فقهی من له الغنم فعلیه الغرم بیت المال نسبت به پرداخت دیه‏ی کافر نیز مسئولیت دارد.
خامساً: محرومیت کفار و بیگانگان از ضمانت‏های اجرایی قانون مجازات اسلامی برخلاف اصل می‏باشد (ماده‏ی ۳ قانون مجازات اسلامی).
بنابراین نیاز به تصریح قانونی دارد و چنین استثنایی در قوانین موضوعه دیده نمی‏شود.
سادساً: مهم ترین دلیل مسئولیت بیت المال در قبال دیه‏ی مسلمانان قاعده‏ی فقهی لایبطل و یا هدر نرفتن خون مسلمان ذکر گردیده است. با توجه به براهین و ادله سابق الذکر معلوم گردید که قید مسلم خصوصیت و موضوعیت نداشته، بلکه آنچه مضوعیت و اهمیت دارد مطلق خون است بنابراین این قاعده نیز که اساسی ترین مسئولیت بیت المال می‏باشد شامل غیر مسلمانان و بیگانگان نیز می‏شود.
بنا به مراتب دیدگاه دوم مبنی بر اینکه بیت المال هیچ مسئولیتی در قبال دیه‏ی کافر و غیر مسلمان و یا بیگانه با پرداخت دیه جنایات آنها نداشته باشد و نیز دیدگاه سوم که میان کافر ذمی و کافر حربی تفاوت قایل شویم دلیل محکمی ندارد و ضعف ادله‏ی آنها را در استدلال‏های مذکور می‏توان به وضوح مشاهده کرد.
خوشبختانه در این فصل توانستیم مبانی نظری، فقهی و قانونی توجیه کننده مسئولیت بیت المال مسلمین در قبال دیه‏ی غیر مسلمانان و بیگانگان را از دیدگاه فقه جزایی و حقوق کیفری داخلی و بین المللی مورد بررسی قرار داده، و سپس به طرح دیدگاه‏های موافقان و مخالفان مسئولیت بیت المال مسلمین و قائلین به تفصیل مسئولیت بیت المال بین کافر ذمی و حربی و ادله آنان و تجزیه و تحلیل و ارزیابی ادله مذکور پرداخته و نهایتاً بود و دلایل این انتخاب را مورد توجه و امعان نظر قرار دادیم. اینک با عنایت خاصّه الهی و کسب نظر از اساتید محترم در فصل سوم این رساله تضمینات حقوقی و قانونی غیر مسلمانان و بیگانگان را در فرایند دادرسی کیفری از منظر فقه جزایی و حقوق کیفری ایران و اسناد و مواثیق و مقررات بین المللی مورد بررسی قرار خواهیم داد. بخش پایانی این تحقیق نیز مطابق رویه معمول نتایج حاصله از این پژوهش و پیشنهادهای نگارنده خواهد بود.
فصل سوم:
دیه غیرمسلمانان و بیگانگان
از منظر دین اسلام و روایات
۳-۱٫ ضرورت واهمیت بحث
اصل مهمى که در اسلام به آن توجه شده و در قرآن کریم به عنوان یک قانون براى تمام انسان‏ها در تمام دوره‏ها قرار داده شده است احترام به جان هر انسانى و حق حیات اوست. قرآن کریم پس از آنکه جریان کشته شدن هابیل توسط قابیل را بیان مى‏کند مى‏فرماید:به همین جهت بر بنى اسرائیل مقرر داشتیم که هر کس انسانى را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روى زمین، بکشد چنان است که گویى همه انسان‏ها را کشته و هر کس انسانى را از مرگ رهایى بخشد چنان است که گویى همه مردم را زنده کرده است.[۱۴۵]
آمدن نام بنى اسرائیل هم در این آیه به این جهت است که اولین بار این حکم الهى در آن قوم تثبیت شد چون قتل و خونریزى مخصوصا قتل‏هایى که از حسد و برترى‏طلبى سرچشمه مى‏گیرد در میان آنها فراوان بوده و هم اکنون نیز قربانیان بى‏گناهى که به دست آنها کشته مى‏شوند کم نیستند.[۱۴۶]
بنابراین بر اساس این قانون الهى اصل اولى این است که خون همه انسان‏ها محترم است و هیچ کس بدون جهت قانونى حق تعرض به احدى را ندارد تا بدانجا که اگر کسى انسانى را بکشد گویا حیات بشریت را مورد تهدید قرار داده است.
پیامبر خدا در برقراری این حق گام های عملی برداشت و پیمان های خویش را با آنان در نامه هایی که به مهر خویش ممهور کرده بود ثبت کرد.
دولت اسلامی با توجّه به روش اسلامی اش, حکومت رحمت, گذشت و بزرگواری است. در سایه این حکومت, انسان از همه شکل های بندگی و بردگی, استعمار و استثمار آزاد می شود تا آن گونه که خداوند او را آفریده آزاد و شرافت مند گردد.
پیامبر گرامى اسلام(ص) در ابتداى تشکیل حکومت اسلامى، با اهل کتاب ـ خداپرستان غیر مسلمان ـ قراردادهاى همکارى متقابل منعقد نمود و بر اساس آن احترام به حقوق آنان را به عنوان یک قانون در حکومت اسلامى قرار داد.[۱۴۷]
پس از آن نیز همواره در احکام و قوانین اسلامى براى چنین افرادى که قصد جنگ و تعرض به مسلمانان نداشتند حقوق اجتماعى قرار داده شد. و بر طبق این قوانین دولت اسلامى متعهد مصونیت مطلق و همه جانبه آنهاست و جان و مال و ناموس آنان مورد حمایت و حفاظت کامل دولت اسلامى مى‏باشد و هر فرد مسلمان یا غیرمسلمانى که مرتکب قتل یا جرح و یا آزار هموطن خود گردد مطابق قوانین قضایى و جزایى اسلام به مجازات خواهد رسید.[۱۴۸]
با اندک تأملى در قوانین و مقررات اسلامى به این حقیقت مى‏رسیم که اسلام دینى است جامع که براى کوچکترین تا بزرگترین مسائلى که یک انسان در جهان هستى ممکن است بدان نیاز پیدا کند قانون وضع کرده است. اکنون به بررسی مسولیت بیت المال ازنگاه اسلام و فقها در قبال دیه غیرمسلمان و بیگانه خواهیم پرداخت.
۳-۲٫ مبحث اول: دیه غیرمسلمان و بیگانه از نگاه دین اسلام و روایات
۳-۲-۱٫ مقادیر و شرایط دیه غیرمسلمان و بیگانه
غیر مسلمانانى که به آنها امنیت داده شده و حکومتهاى اسلامى با عمل و یا با قراردادهاى بین المللى براى آنها احترام قائل هستند، که معمولاً امروزه همه کفّار چنین هستند و امنیت دارند، جانشان و بدنشان همانند مالشان به حکم میثاق، محترم است و دیه آنها على الاظهر همان دیه مسلمان است و ظاهر قرآن به ضمیمه اطلاقات اخبار دیه و مدلول دو روایت صحیحه ابان و زراره به آن دلالت دارد; و اما روایت معتبره که دیه یهودى و نصرانى و بلکه مجوس را هشتصد درهم قرار داده و همان نیز معروف در فتاوا مى باشد، ظاهراً مربوط به خود عناوین است نه مربوط به حیث میثاق، و لذا بین آن روایات و دو صحیحه و ظاهر کتاب تعارض و تنافى وجود ندارد، بلکه از صحیحه زراره استفاده مى شود که یهودیها و نصرانیهاى مورد سؤال از امام صادق (علیه السلام)در آن زمان اهل ذمّه و میثاق نبودند و لذا وقتى که امام صادق (علیه السلام) فرمود: کسى که رسول الله (صلى الله علیه وآله) به او ذمّه اعطا فرموده، دیه اش دیه کامل است، زراره عرض کرد پس اینان چه هستند. حضرت فرمودند: چه کسى ذمّه را به آنان اعطا فرموده، بعلاوه که در خود آن روایات دیه یهودى و نصرانى و مجوسى چهار هزار درهم و یا تنها دیه یهودى و نصرانى به همان مقدار و دیه مجوسى هشتصد درهم روایت و نقل شده و با هم تعارض دارند.[۱۴۹]
در شرائع آمده است:دیه ذمی، چه یهودی و چه نصرانی و چه مجوسی، هشتصد درهم و دیه زنان ایشان نصف آن است.
در پاره ای از روایات آمده است که دیه یهودی و نصرانی و مجوسی همان دیه مسلمان است و در برخی دیگر از روایات، دیه یهودی و نصرانی چهار هزاردرهم تعیین شده است. شیخ طوسی این دو دسته از روایات را بر مواردی حمل کرده است که قاتل عادت به قتل اهل ذمه داشته باشد، از این رو امام دیه را به میزانی که صلاح بداند تغلیظ می کند تا جرات بر این کار را از میان بردارد.[۱۵۰]
صاحب جواهر در شرح قسمت اول از سخن شرایع می گوید:
در این مساله اختلاف در خور توجهی میان فقهای ما وجود ندارد، بلکه در کتاب های خلاف و انتصار و غنیه و کنز العرفان،اجماعی شمرده شده است، علاوه بر این، روایات معتبر فراوان اعم از صحیح و غیرصحیح اصطلاحی که به حد استفاضه رسیده است نیز در این مورد وجود دارد.[۱۵۱] هم او در تعلیقه بر بخش دوم سخن شرایع می نویسد:
شیخ طوسی گفته است: هرگاه قاتل، عادت به قتل اهل ذمه داشته باشد، امام می تواند به صلاحدید خود، قاتل را به پرداخت دیه کامل مسلمان یا پرداخت چهار هزار درهم ملزم کند. اما نسبت به کسی که به ندرت مرتکب قتل ذمی شده، بیش ازهشتصد درهم بر او نخواهد بود.[۱۵۲]
از امام صادق(ع) درباره قتل ذمی توسط مسلمان پرسیدم، فرمود: این، کار سختی است. مردم آن را تحمل نخواهند کرد.بنابراین، باید به اولیای او دیه فرد مسلمان پرداخته شود تا از کشتن مردم و کشتن اهل ذمه جلوگیری شود. سپس امام فرمود:اگر مسلمانی بر یک ذمی خشم گیرد و بخواهد او را بکشد و زمینش را بستاند و به اولیای او هشتصد درهم بپردازد، در این صورت کشتن اهل ذمه و کشندگان به ناحق آنان فراوان خواهند شد. از این رو بر مسلمان حرام است که به ناروا ذمی را به قتل برساند، مادام که ذمی با جزیه، امان یافته و آن را انکار نکرده و می پردازد.[۱۵۳]
ممکن است شیخ طوسی نیز مخالف دیه هشتصد درهم برای ذمی نباشد، به این اعتبار که مقادیر یاد شده در روایت، به عنوان دیه نیست بلکه تعزیر یا شبه تعزیری از ناحیه حاکم است و شاید به همین جهت، علامه در کتاب مختلف این نظر را بی اشکال دانست، وگرنه معلوم است که این دو دسته روایات با هم برابری نخواهند کرد. بحث این نکته پیش از این در کتاب قصاص گذشت.
شیخ صدوق در کتاب من لایحضره الفقیه، در مساله دیه ذمی بر خلاف دیگران، این گونه آورده است:
اختلاف این روایات به سبب اختلاف در احوال و شرایط است و چنین نیست که این روایات در حالت واحد با هم اختلاف داشته باشند. هرگاه یهودیان یا نصرانیان یا مجوسیان، بر پیمان خود باقی باشند و آشکارا شراب ننوشند، زنا نکنند، مردار و گوشت خوک نخورند، مرتکب نکاح خواهران نشوند، در روز ماه رمضان آشکارا اقدام به خوردن و آشامیدن نکنند، وارد مسجدمسلمانان نشوند، شب هنگام از جمع و بازار مسلمانان خارج شده و فقط روزها برای خرید و رفع نیازهای خود وارد اجتماع مسلمانان شوند، در این حالت اگر کسی یکی از آنان را به قتل برساند باید چهار هزار درهم دیه بپردازد. برخی به ظاهر این حدیث عمل کرده و حالات و شرایط را در نظر نگرفتند.[۱۵۴]
هرگاه امام به یهودی یا نصرانی یا مجوسی امان داده، آنان را در سایه عقد و عهد خود قرار داده باشد و برای آنان ذمه ای تعیین کرده باشد، ایشان هم ذمه را پذیرفته و آن را پرداخت کنند و هیچ یک از شرایطی را که بر شمردیم نقض نکنند، اگر کسی، به خطا یکی از این افراد را به قتل برساند، باید دیه مسلمان را بپردازد… و هرگاه یهودیان یا نصرانیان یا مجوسیان بر پیمان خودپایدار نمانند و شرایط مذکور را رعایت نکنند، اگر کسی یکی از ایشان را به قتل برساند باید هشتصد درهم دیه بپردازد. هیچ مسلمانی به عوض قتل یا جرح ذمی قصاص نخواهد شد.
این سخن علاوه بر این که مخالف آرای فقها است، متضمن تفصیلی بدون استناد به نصوص است همانند تفصیلی که از ابن جنید نقل شده که می گوید: اهل کتابی که در ذمه پیامبر(ص) قرار دارند و شروطی را که پیامبر با آنان بسته است تغییر نداده باشند، دیه یک مرد ایشان چهارصد دینار یا چهار هزار درهم است. اما کسانی که مسلمانان با قهر بر آنان غلبه یافتند و با منت آنان را زنده باقی گذاشتند مانند مجوسیان و دیگر اهل کتاب نواحی جبال و شام، دیه یک مرد ایشان هشتصد درهم است.[۱۵۵]
۳-۲-۲٫ دیه اهل ذمه در روایات
منشا اختلاف در مقدار دیه ذمی، اختلاف در روایات مربوط به این موضوع است. این روایات را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد:
دسته نخست: این دسته از روایات دلالت دارند بر این که دیه ذمی هشتصد درهم است. این روایات فراوانند و میان آنهاروایات معتبر نیز یافت می شود. برخی از این روایات با عنوان دیه یهودی و نصرانی و مجوسی آمده است و برخی دیگر باعنوان دیه یهودی و نصرانی وارد شده و مجوسی نیز به آنها ملحق شده است با این تعلیل که مجوسی ها نیز اهل کتاب هستند. برخی دیگر از این روایات با عنوان دیه ذمی آمده است. مهم ترین روایات این دسته عبارتند از:

    1. معتبره ابن مسکان از امام صادق(ع):

قال (ع): دیه الیهودی و النصرانی و المجوسی ثمانماه درهم، دیه یهودی و نصرانی ومجوسی، هشتصد درهم است.[۱۵۶]

  1. معتبره برید عجلی:
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:02:00 ب.ظ ]




شکل الف  و ب  ، را به عنوان تابعی از فرکانس  و انحراف از تشدید  میدان پروب نشان می دهد هر دو در
واحدهای  معین شده اند. .
شکل ۳-۵ رشد اولیه  در ناحیه مرکزی باریک گذار پروب برای فرکانس های رابی پرتو پروب.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

فصل ۴
مشابه کلاسیکی شفافیت القا شده الکترومغناطیسی 
مقدمه
ما یک مشابه کلاسیکی از شفافیت القا شده الکترومغناطیسی  ارائه می دهیم . در یک سیستم با دو نوسانگر هماهنگ مزدوج ، تحت نیروی کنترل شده هارمونیک ، پدیده شناسی مشاهده شده در  را دوباره تولید می کنیم. همچنین در این فصل یک آزمایش ساده با دو مدار الکترومغناطیسی  مزدوج خطی که می تواند در یک آزمایشگاه مقطع کارشناسی نیز ترتیب داده شود را مورد بررسی قرار خواهیم داد.
یک محیط ( اپتیکی ) در نظر بگیرید که یک پرتو نور با فرکانس مشخص  را شدیداً جذب کند.یک منبع نور ثانویه با فرکانسی که آن هم بتواند توسط محیط جذب شود، به آن اضافه کنید در این حالت محیط اپتیکی به پرتو نور اول شفاف می شود. این پدیده شگفت انگیز را شفافیت القا شده الکترومغناطیسی یا  می نامند که معمولاً در بخار اتم های سه ترازی پدیدار می شود. منبع های نور در این پدیده، لیزر هایی هستند که دو گذار مختلف با یک تراز مشترک را تحریک می کنند. اکثر محققین و نویسندگان، این اثر را به تداخل کوانتومی در محیط شامل دو مسیر غیر قابل تشخیص منجر شده به یک حالت مشترک نسبت می دهند.علاوه بر شفافیت القا شده الکترومغناطیسی ، ویژگی های پراکندگی محیط نیز به طور چشمگیری تعیین شده است. اخیراً با کاهش چشمگیر سرعت گروهی پالس نوری تا  ۱۷ و توقف پالس نوری در یک محیط اتمی نشان داده شده است. ما در این فصل یک مشابه کلاسیکی از شفافیت القا شده الکترومغناطیسی را ایجاد کرده و یک آزمایش ساده را مورد بحث و بررسی قرار خواهیم داد. اثر رامان تشدیدی تحریکی به طور کلاسیکی در یک سیستم دارای سه پاندول متصل، توسط هامر و پرنتیس مدل سازی شده است[۱۲]. بیشتر جنبه های شفافیت القا شده الکترومغناطیسی  از قبل در اثر گذار بی درروی تحریکی رامان وجود داشت اما  و ویژگی های پراکندگی مشاهده نشده بود. مدل ما فقط شامل دو نوسانگر هماهنگ با اتصال خطی است. مزیت یک چنین آزمایش کلاسیکی ساده، امکان توسعه درک فیزیکی پدیده های همدوسی و شفافیت القا شده در سیستم های اتمی است.
۴-۱ مدل نظری
ما توجه خود را روی تحریک  در محیط های مرکب از اتم های سه ترازی با پیکربندی  دارای اندرکنش با دو میدان لیزری متمرکز خواهیم کرد. حالت های کوانتومی  و  ، دو حالت پایه ای اتم را نشان می دهند و حالت  تراز اتمی برانگیخته است. ( به شکل ۴-۱ نگاه کنید ).

شکل ۴-۱ دیاگرام انرژی اندرکنش یک اتم سه ترازی نوع  با دو پرتو لیزری
متصل کننده دو حالت پایه به یک حالت اتمی برانگیخته مشترک.
میدان لیزری که گذار اتمی بین حالت های  و  را تحریک می کند ، لیزر پمپی بوده و لیزری که گذار بین حالت های  و  را برانگیخته می کند، لیزر پروب است.
یک آزمایش نوعی، شامل بررسی دقیق فرکانس لیزر پروب و اندازه گیری چگالی انتقالی آن است. در غیاب لیزر پمپی، یک پروفایل تشدیدی جذب استاندارد مشاهده می شود. تحت شرایط مشخص، افزودن لیزر پمپی از جذب در یک قسمت باریک پروفایل تشدید، ممانعت کرده و چگالی انتقال یافته به عنوان تابعی از فرکانس پروب دارای یک پیک باریک از شفافیت القا شده می باشد.در این حالت در واقع لیزر پمپ تا حدی بسته به شدت اعمال شده جذب را از بین برده و گفته می شود که محیط به پرتو اول یا پرتو پروب شفاف شده است.
فرکانس
جذب تشدیدی
شکل۴-۲ پروفایل جذب تشدیدی با اعمال پالس پروب
این اثر شدیداً به چگالی پرتو پمپ بستگی دارد. نوعاً لیزر پمپی اعمالی باید چنان قوی باشد که فرکانس رابی  مرتبط با گذار از حالت  به  ( فرکانس رابی متناظر با پالس پمپ ) بزرگتر از فرکانس اتصالی دیگر باشد.
یکی از اثرات پالس پمپی، القای یک شکاف استارک  تراز اتمی برانگیخته است. در این حالت پرتو پروب حالت  را به جای یک حالت به دو حالت شکافته شده متصل خواهد کرد. اگر شکاف بین دو زیر تراز کوچکتر از پهنای تراز برانگیخته باشد، دو تراز تمیز ندادنی هستند و یک تداخل کوانتومی در طیف جذبی پالس پروب مورد انتظار است. با افزایش فرکانس رابی  ، شکاف واضح تر شده و قابل تشخیص خواهد بود و طیف جذبی به یک دوگانگی به نام دو گانگی آتلر- تاونز۱ تبدیل می شود .[۱۳] دو گانگی آتلر – تاونز در پدیده  مشاهده شده است که در آن با افزایش مقدار پالس لیزری ( پمپ) در پروفایل جذب تشدیدی دو پیک جذبی مشاهده می شود.. در واقع این اثر شکاف بیشتر یک تراز نرمال موجود در سیستم است. به هنگام بحث از یک سیستم کلاسیکی با ویژگی های مشابه، این تصویر را در ذهن خواهیم داشت.
.Autler-Townes ۱
۴-۲ پدیده های  مانند با جرم ها و فنرها
ما در اینجا اتم را به عنوان یک نوسانگر هماهنگ ساده ای تلقی می کنیم که از ذره ۱ با جرم  متصل به دو فنر با ثابت های فنری  و  تشکیل شده است. شکل ۴-۳ نمایانگر شکل کلاسیکی چنین اتمی است. فنر با ثابت  ، به دیوار متصل است در حالی که فنر دیگر به ذره دوم با جرم  متصل بوده و از ابتدا در یک مکان ثابتی ساکن نگه داشته می شود. ذره ۱ نیز تحت تأثیر یک نیروی هارمونیک  قرار دارد. اگر ما توان انتقال یافته از منبع هارمونیک را به ذره ۱ به صورت یک تابع فرکانسی  در نظر بگیریم ، پروفایل جذب تشدیدی استاندارد فوق الذکر را ( با حداکثر مقدار  ) مشاهده خواهیم کرد.

میدان پمپی
نوسانگر مشابه اتمی

شکل ۴-۳ مدل مکانیکی مورد استفاده برای تحریک پدیده
حال اگر فرض کنیم که ذره ۲ حرکت کند و فقط تحت تأثیر نیرو هایی از فنر با ثابت  و یک فنر سوم با ثابت  متصل به دیوار باشد،در این حالت نیز، پروفایل جذب تعیین می شود. همان طور که خواهیم دید، می توانیم پروفایلی را مشاهده کنیم که ویژگی های آن مشابه شفافیت القا شده الکترومغناطیسی تعمیم یافته به دوگانگی آتلر- تاونز مانند به عنوان تابعی از  است.
در واقع این دوگانگی، شکاف حالت نرمال است. برای سهولت ما مورد  و  را در نظر خواهیم گرفت.
مشابه فیزیکی بین مدل ما و اتم سه ترازی متصل به دو میدان لیزری به صورت زیر است:
اتم مانند نوسانگر ( ذره ۱) با فرکانس تشدید  مدل سازی شده است. به دلیل اینکه  و  را انتخاب کرده ایم ، ما مشابه یک سیستم  گونه تبهگن را داریم که در آن تبهگنی سیستم به علت یکسان بودن انرژی حالت های پایه  و  می باشد. میدان پمپی با اتصال نوسانگر ۱ به نوسانگر دوم از طریق فنر با ثابت  ، تحریک شده است سپس میدان پروب توسط یک نیروی هماهنگ عامل بر روی ذره ۱ مدل سازی شده است. یاد آوری می کنیم که توصیف کوانتومی میدان ها بر حسب نوسانگر های هماهنگ است.

شکل ۴-۴. حالت تبهگن مدل مکانیکی برای مدل سازی پدیده
معادله حرکت یک نوسانگر هارمونیک که تحت تأثیر نیروی وابسته به زمان  قرار دارد ، در حالت کلی به صورت

(۴-۱ )
(۴-۲)

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:02:00 ب.ظ ]




۲-۹- سرعت قدم زدن و رفتار در تقاطع‌با خیابان‌ها
مطالعات خیابان‌های همراه با پیاده‌روها در نواحی شهری نشان می‌دهد که بزرگسالان به طور متوسط با سرعت ۳۷/۱ متر در ثانیه حرکت می‌کنند به طور کلی دامنه سرعت‌های مشاهده شده از مقادیر متوسط بسیار تغییر می‌کند. متوسط سرعت کهنسالان به طور قابل توجهی متفاوت از بزرگسالان نیست ولی آنها قادر به رسیدن به سرعت‌های کلان بالایی نیستند. سرعت‌های عبور کودکان به طور قابل توجهی زیاد می‌باشد.‌‌[۲]
مشخص شده است که مردان به تنهایی درهنگام عبور از تقاطعات با سرعت ۲۹/۱ متر بر ثانیه و زنان به تنهایی با سرعت ۱۳/۱ متر بر ثانیه راه می‌روند. هنگامی که زنان و مردان با یکدیگر قدم می‌زنند سرعت‌های مذکور تقریباً تا ۱۷/۱ و ۱۱/۱ متر بر ثانیه کاهش می‌یابند. [۳۶]
بسیاری از مهندسین سرعت‌های عبور از تقاطعات را در طراحی‌ها ۲/۱ متر بر ثانیه در نظر می‌گیرند، ولی برخی از ناظران عقیده دارند که سرعت عبور برای طراحی در صورتی که ۹/۱ تا ۰/۱ متر در ثانیه منظور شود ایمنی بیشتی در خصوص افرادی که آرام‌تر راه می‌روند، را به وجود می‌آورند. AASHTO در آن نواحی که دارای افراد مُسن زیاد می‌باشد مقدار ۱ متر بر ثانیه را توصیه کرده است. علاوه بر مسئولیت طراحی فضا و تسهیلات گردش که باید مناسب جریان مسافرین پیاده باشد، مهندسین علاقمند به رفتار مسافرین پیاده از دیدگاه کاهش تصادفات نیز می‌باشند. تصادفات مسافرین پیاده در هنگام عبور از جاده و برخورد با جریان ترافیک زیاد به وقوع می‌پیوندد. مطالعات پیاده‌روی نشان داده است که تفاوت‌های زیادی در رفتار انسان‌ها هنگام عبور وجوددارد. فاصله قابل قبول به یک مجموعه‌ای از عوامل بستگی دارد ولی اساساً به سرعت پیاده‌روی، توانایی در مشاهده جریان ترافیکی که از روبرو می‌آید، سطح توجه و آموزش وابسته است. [۳۶]
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مسافرین پیاده در محیط ترافیک جاده‌ها از نظر رانندگان وسایل نقلیه شبیه به اشخاص کوچک به نظر می‌رسند و وسایل نقلیه باید مسافرین پیاده را به روشنی و وضوح کامل ببینند تا بتوانند یک فاصله ایمن قابل قبول اختیار نمایند.
می‌توان مشاهده کرد که تصادفات اصلی هنگامی که مسافرین پیاده در حال عبور از خیابان در تقاطعات یا بین تقاطعات هستند اتفاق می‌افتند. هنگامی که همه گروه های سنی را مورد بررسی قرار دهیم معلوم می‌شود که نرخ تصادفات در تقاطع‌ها نسبتاً مشابه است، اگرچه تفاوت قابل توجهی بین موقعیت مکانی تصادفات برای افراد مسن و خیلی جوان وجود دارد برای افراد مسن، درصد بیشتری از تصادفات در تقاطع‌ها اتفاق می‌افتد. مطالعات نشان داده است که یکی از مشکلات اساسی در تقاطع‌ها وجود شرایط گیج‌کننده و پیچیده است که باعث می‌شود افراد مسن اشتباهاً به طرف مسیری از ترافیک که با تدابیر کاملاً‌صحیحی تحت کنترل ترافیک است، گام بردارند. به عبارت دیگر تقصیر این وضع با رانندگانی است که اشتباهاً به افراد پیاده‌ای که کمتر سرعت عمل دارند حق تقدم می‌دهند، حال آن که این افراد قادر به حرکت سریع برای دوری از تصادف نیستند. جدول ۲ همچنین نشان می‌دهد که به احتمال زیاد کودکان هنگامی گرفتار تصادف می‌شوند که قصد عبور از مسیر بین تقاطع‌ها را دارند. اغلب این موارد وابسته به رفتار غیرمنظم در حرکت به سمت ترافیک روبرو می‌باشد. چنین وضعیتی می‌تواند به وسیله طرح‌های آموزش تصادفات به کودکان آموخته شود تا از آن پرهیز کنند. در مقایسه عملی مشخص شده است که بین رفتار حرکت عبوری کودکان و بزرگسالان تفاوتهای قابل توجهی وجود دارد. بزرگسالان می‌کوشند که موقعیت مسیر را قبل از رسیدن به قسمتهای کنترل شده تشخیص دهند. بزرگسالان به احتمال زیاد با زاویه عبور می‌کنند قبل از این که مسیر کاملاً تخلیه شود. آنها به ندرت در طول مسیر راه، می‌دوند و معمولاً نشان می‌دهند که کمتر دارای رفتار “منظم” با رعایت مشاهده کامل ترافیک قبل از حرکت هستند. البته بزرگسالان برای رانندگان اتومبیل‌ها نسبت به کودکان واضح‌تر و مشخص‌تر هستند و از موانع با سرعت کمتر عبور می‌کنند. [۳۶]
جدول ۲-۷- مسافرین پیاده کشته و مجروح شده با سن و فعالیت آنها، [۳۶]

نوع حرکت

درصد کشته و مجروح شدگان

همه گروه های سنی

کمتر از ۷ سال

۱۱-۷سال

۶۵ سال و بالاتر

عبور از تقاطع
عبور از بین دو تقاطع
پیاده‌روی بین جریان ترافیک در جاده
پیاده‌روی در جهت مخالف جریان ترافیک در جاده
سایر موارد

۲۰
۴۱
۶
۳
۲۹

۱۴
۵۵
۱
۲
۳۰

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:01:00 ب.ظ ]




بعد از تنظیم پرسشنامه واطمینان از روایی وپایایی پرسشنامه با توجه به اینکه کل جامعه آماری تعداد۷۵۰ نفربوده تعداد ۲۵۰ عددپرسشنامه جهت جمع آوری داده ها واطلاعات لازم در بین پرسنل محترم ستادی از رده میانی به بالا وهمچنین در بین روسای شعب (صف) و مشتریان مهان (اعتباری بانک) توزیع ومتعاقبا” جمع آوری شده است.

فصل چهارم
تجزیه و تحلیل داده ها
۴-۱- مقدمه
داده های جمع آوری شده اعداد و ارقامی بدون معنی می باشند که از آمار برای معنی دار کردن آنها به منظور تحقق اهداف پژوهش ها و تحقیقات کمک گرفته می شود. تجزیه و تحلیل اطلاعات به عنوان بخشی از فرایند روش تحقیق علمی یکی از پایه های اصلی هر مطالعه و پژوهش به شمار می رود که به وسیله آن کلیه فعالیتهای تحقیقی تا رسیدن به یک نتیجه، کنترل و هدایت می شوند. به عبارتی در این بخش، پژوهشگر برای پاسخگویی به مساله تدوین شده و با تصمیمگیری در مورد رد یا تایید فرضیه یا فرضیاتی که برای تحقیق در نظر گرفته است، از روش های مختلف تجزیه و تحلیل اطلاعات استفاده می کند.
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

لذا ذکر این نکته ضروری است که تجزیه و تحلیل داده های به دست آمده به تنهایی برای یافتن پاسخ پرسشهای پژوهش کافی نیست و تعبیر و تفسیراین داده ها نیز لازم است. ابتدا باید داده ها را تجزیه و تحلیل نمود و سپس نتایج این تجزیه و تحلیل را مورد تعبیر و تفسیر قرار داد.
اطلاعات مورد نیاز تحقیق حاضر از پرسشنامهای که اعتبار آن مورد آزمون قرار گرفته بود، جمعآوری شد. این اطلاعات با بهره گرفتن از نرم افزار SPSS‌ با اعمال آزمونهای آماری متناسب با فرضیات تحقیق، تجزیه و تحلیل گردید و در این فصل، نتایج گردآوری شده و تجزیه و تحلیل های صورت گرفته داده ها بر مبنای استنباط آماری و به کمک فنون آماری به منظور تایید یا رد فرضیه تحقیق ارائه می شود.
در بخش اول به منظور توصیف ویژگی های نمونه، ابتدا داده های جمع آوری شده با بهره گرفتن از شاخص‎های آمار توصیفی، خلاصه و طبقهبندی میشود. سپس آمارهای توصیفی از جمله میانگین و انحراف معیار مربوط به متغیرهای تحقیق آورده شده و در نهایت با بهره گرفتن از شاخصهای آمار استنباطی به بررسی تایید یا رد فرضیات و چگونگی برازش مدل تحقیق میپردازیم.
۴-۲ - آمار توصیفی متغیرها
در این بخش از آمارهای توصیفی (شاخص های مرکزی، پراکندگی و شکل توزیع) هر یک از متغیرها ارائه شده است.
۴-۲-۱٫ میزان رضایت پاسخگویان از بانک ملت:
جدول ۴-۱: توزیع فراوانی میزان رضایت پاسخگویان از بانک ملت

میزان رضایت فراوانی درصد
خیلی زیاد ۱۰۶ ۴۲
زیاد ۱۰۴ ۴۲
متوسط ۳۶ ۱۴
کم ۴ ۲
خیلی کم ۰ ۰
جمع کل ۲۵۰ ۱۰۰
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 11:01:00 ب.ظ ]